今天, 故宫博物院 的游客们,无论喜欢哪件展品,都可以在“数字文物库”中寻找文物精细影像,还可以在“全景 故宫 ”中随时随地沉浸式游览故宫建筑;到甘肃敦煌参观 莫高窟 ,游客们会先在数字展示中心观看影片后再参观洞窟,还可以戴上VR眼镜,沉浸式走进莫高窟特窟285窟……
数字文博,已经改变了全国各地博物馆与观众之间的互动关系。不管博物馆是否开门,观众都可以随时获得沉浸式体验,欣赏高清文物,跟文物“聊天”,虚拟参与到考古挖掘、文物修复等诸多流程中。
在数字世界,博物馆“不打烊”。
让古建与文物“活”起来
今年10月,故宫宣布数字文物库更新,新增5万件院藏文物的高清数字影像,平台文物总数突破15万件,用户可以随时随地博古赏新、学习研究。
作为国内很早进行数字化探索的博物馆,故宫在“数字故宫”平台下了很大功夫,将其定义为“更多样的平台,比如,院藏可移动文物三维 数据可视化 展示平台“数字多宝阁”中,囊括了12类文物的超高清三维模型,经过精细的材质拟真处理,观众可以与这些“文物”进行交互。
在 山西 ,位于 应县 老城西北角的 应县木塔 ,是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑。由于过去长期积累的损伤,应县木塔每年都在缓慢倾斜。2023年, 联想集团 与 清华大学建筑学院 共同开启“智慧应县木塔”项目,并于2024年4月联合发布首款基于空间计算AIGC研发的文遗保护方案。
就这样,团队在数字世界中构建了一个“木塔孪生体”,并将应县木塔的千年历史浓缩其中,情景再现重要历史时刻,让木塔可以超越当下时空的局限,在数字世界中真正“活起来”。
在甘肃,2023年,在 国家文物局 指导下, 敦煌研究院 与 腾讯公司 联合打造的“数字藏经洞”正式上线,综合运用高清数字照扫、游戏引擎的物理渲染和全局动态光照、云游戏等技术,生动再现了敦煌藏经洞及其室藏6万余卷珍贵文物的历史场景。同年9月,“数字藏经洞”获得联合国教科文组织颁发的“2023全球世界遗产教育创新案例卓越之星奖”。
数字技术 还将文物的魅力送出国门。2024年4月,“数字藏经洞(国际版)”正式在 欧洲 地区上线,推出 英语 、 法语 版本,让欧洲用户也能轻松“走进”敦煌藏经洞,更深入地了解丰富的中华文化。
在 浙江 ,雕琢精致、器身错综复杂的 良渚玉器 ,是实证中华五千年文明史的无价瑰宝。如今, 浙江省博物馆 分阶段推出了多批数字藏品。它们绝非文物形态的简单复刻,而是技术与文化的深度融合:依托3D技术与区块链应用,玉器上的每一道原始切痕、每一寸神人兽面纹都清晰可辨,玉钺王的“神徽”、 透雕 玉梳背的玲珑孔洞、玉璧的原始切磨工艺,
让文明与科技 共振
除了将文物数字化,层出不穷的科技手段,还为文物保护、考古发现、观众体验等提供了丰富的可能性。
比如,正在飞速发展的 人工智能 (AI),能认出数千年前的甲骨文吗?
10月29日,在河南安阳,全球首个甲骨文智能体“殷契行止”正式发布。从“看清 甲骨 ”到“读懂甲骨”,再到“活化甲骨”,学术界与科技企业联手,以 AI 为桥梁,让千年文明与现代科技深度共振。
中国工程院院士 、 中国人工智能学会 理事长、 清华大学信息科学技术学院 院长 戴琼海 认为,围绕“AI+甲骨文”三年共创形成的系列技术突破、规范化成果与在线工具,不仅提升了学术研究的效率,也为文献保护、数字回归与公众参与提供了可复制的实践路径。
现代科技与古老文字的共振还不止于此。比如在网络化传承上,据腾讯可持续社会价值副总裁舒展介绍,将甲骨文化内涵和科技体验融入展示、研学、大师课、体操、社团活动等活化利用场景,吸引公众和学生进行体验,欢迎爱好者参与众创。
为了让藏在博物馆里的文物在指尖上“动”起来、“活”起来,新技术、新手段层出不穷。
今年, 河南博物院 借助XR(扩展现实)技术,推出《 唐宫夜宴 》XR大空间沉浸展和《 玛雅文明 》探索体验VR展创新体验。在许多观众都大呼过瘾的《唐宫夜宴》展中,观众可以一秒穿越至 唐玄宗 天宝三年的 洛阳 ,化身文物修复实习生,和虚拟角色唐小妹一起,悠然漫步于 唐代 的酒肆街市、安金藏府;还可以跟 李白 、 杜甫 交流,欣赏唐代乐师的精彩表演,感受 洛河 的夜色美景。
从去年到今年, 湖南省博物馆 推出“生命艺术—— 马王堆 汉代文化沉浸式数字大展”,由“时空”“阴阳”“生命”3个艺术主题构成,借助超高清文物扫描、三维投影、 裸眼3D 、生成算法艺术、 异形 LED球幕等前沿 多媒体 数字技术,为观众带来深层次的、对于 中国 早期 宇宙 生命观的认知体验和艺术震撼。
让观众“穿越”到历史现场
观众参与感的不断增强,推动着数字文博进入参与式体验新阶段。人们不但可以亲近古建筑与文物,还可以穿越时空体验历史文化的魅力。
比如,在 重庆 中国三峡博物馆 ,从去年开始上线的三峡文化数字院线,集中打造了一个以展示三峡文化、传承和弘扬 长江 文明为核心理念的开放性数字文化平台。该平台借助VR等视觉与技术手段,让观众得以沉浸式体验三峡文化。
比起现场观摩,数字文博提供更多丰富的细节,给观众带来更为沉浸的体验。
自从有了“数字生命”,许多曾经“沉睡”的国宝给观众带来身临其境的体验。
此前,在 首都博物馆 “辉煌中轴”展中,一个16米长的沙盘将 北京中轴线 沿线建筑全貌清晰呈现在眼前。更让观众震撼的,是沙盘上的立体投影模拟出 昼夜交替 、四季 轮转 的景象,恍惚间历史就呈现在眼前。在可触摸交互的透明屏上,观众可以选择放大 青铜器 的细密纹理,观众与文物间有了更深的联系。
文博向来承担着教育重任,如今也有了更多可能性。
今年6月14日, 陕西历史博物馆 推出“虚拟仿真教育课程”系列第三个主题——“ 唐三彩 : 釉彩 千年·匠心传承”主题体验活动。从现场观摩到线上体验再到动手实践,活动以馆藏特色文物唐三彩为核心,构建起集“展厅文物观摩-虚拟工坊操作-历史情境体验”于一体的立体化学习空间。
活动当天,20名青少年化身“唐代工匠”,在虚实交融的场景中进行文化探秘。学生们将课堂所学的唐代色彩美学与纹饰知识融入艺术创作,
拥抱新玩法的博物馆,一改过去严肃的面孔,让今天的观众有了很强的亲近感。
今年3月, 苏州博物馆 发布了一条“唐伯虎回答我”创意短视频。该视频运用AI技术复原明代才子唐伯虎的形象,呈现其更加立体的性格特征:视频中,他时而无奈回应网友对其“风流才子”的 刻板印象 ,时而动情讲述坎坷人生与艺术追求,时而来一句网络流行语。
视频刷屏之后,苏州博物馆逐步解锁 文徵明 、 祝枝山 、 徐祯卿 等人物篇章,最终形成“ 江南 四大才子回答我”全系列8条视频矩阵。值得一提的是,在这些视频中,用到了多款文字、图像、视频、语言大模型,让技术服务于内容创作的需求。
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